10月16日，“留念姚启圣、姚莹与台湾光复80周年”海峡两岸文明座谈会在厦门顺畅举行。本次活动由厦门大学台湾研讨院、中华文明促进会舜姚文明作业委员会（以下简称舜姚会）、厦门大学厦门校友会联合主办，厦门市风俗学会、中华姚网及孝和云谱联合协办。本次座谈会会聚两岸姚氏宗亲、前史学者、文明研讨者等各界代表，以“溯根融脉”为中心，思念先贤对保护国家一致、管理台湾的卓越奉献，深化两岸同胞的前史认同与文明联合。

  姚明会长回忆了舜姚会7月份在河南周口正式建立的进程，并表明姚氏先贤早以举动诠释家国情怀：姚启圣、姚莹守台治台，他们的精力，正是 “两岸同根” 的最好见证。此次咱们重忆先贤，便是要从前史里接过 “联合交融” 的接力棒。姚明会长表明本次座谈会以姚启圣、姚莹两位先贤为中心，是对前史的回望——重温清代以来中心政权管理台湾、保卫海疆的进程......

  作为姚氏后人和创业者，姚明会长一直以宗族精力为底色：办企业时敢拼敢闯，打赢美国 “双反” 官司；做公益时不忘初心，支撑教育、推进两岸女人健康作业 —— 这都是对 “达则兼济全国” 的饯别。终究，姚明会长代表舜姚文明作业委员会，向远道而来的各位专家、学者和姚氏家人们，致以热烈欢迎！

  会议由中华姚网站长、舜姚会秘书长姚尚明掌管。尚明秘书长诚挚欢迎各位在这个夸姣的日子里，莅临鹭岛厦门，一起参加由中华文明促进会舜姚文明作业委员会主办的“姚启圣、姚莹与台湾光复80周年文明座谈会”。一起，感谢厦门大学台湾研讨院、厦门市风俗学会等协办单位的大力支撑。

  本次座谈会环绕“姚启圣与台湾一致”“姚莹的经世思维与台湾实践”两大中心议题打开，多位专家学者及代表结合史料与研讨成果，同享深入见地：1. 郭锦星（厦门大学台湾研讨院党委书记）：以史铸魂，扛起两岸交融学术任务

  郭锦星书记在致辞中指出，台湾光复80周年的前史，是两岸同胞共抗外侮、共护家乡的生动见证，而姚启圣、姚莹两位先贤的功劳，正是中华民族保护领土完整的前史缩影——姚启圣在康熙朝进程中，以政略筹谋夯实后方、以武力布置扫清妨碍，更力主将台湾归入清朝地图；姚莹在嘉道年间三度赴台，深耕台湾管理与开发，战役时期更率军民击溃英军，看护海疆安稳。

  他着重，厦门大学台湾研讨院作为大陆涉台研讨重镇，一直以厘清前史头绪、深化两岸认同为己任，未来将继续联合两岸学界，发掘姚氏先贤等前史人物的精力价值，为推进两岸交融展开、完成国家一致奉献学术力气。

  李志勇代表厦门市风俗学会讲话，提出“前史藏于民间，文明联合人心”的观念。他表明，厦门市风俗学会长时间致力于闽台风俗文明研讨，而姚启圣、姚莹的业绩早已融入闽台两地的民间回忆——或载于族谱家训，或演为当地戏剧，或化为节庆风俗，成为两岸同胞一起的文明基因。

  他指出，姚启圣的“剿抚并重”战略、姚莹的“经世济民”实践，不只是前史功劳，更为今世批驳过错前史观、增强两岸民族认同供给了重要根据。厦门市风俗学会愿以本次活动为要害，建立闽台风俗文明沟通渠道，让先贤精力经过民间文明传承勃发新生机。

  3. 谢贵文（高雄科技大学文明构思工业系教授）：姚莹的经世思维与台湾管理实践

  谢贵文教授以“姚莹的经世思维及其在台实践”为主题，体系梳理了姚莹的前史奉献：

  -人物布景：姚莹为“姚门四杰”之一，与龚自珍、魏源等士人交游，兼具上层视界与底层观照，是清代经世思潮的重要实践者；

  -在台阅历：三度赴台，历任台湾知县、噶玛兰通判、台湾道，整肃军纪、平定乱事、抗击英军，在准则建造、边地开发、安防教化上成效卓著；

  -经世实践：- 民生财务：建议“体恤商家、藏富于民”，提出消除“奢淫、刀笔、械斗、乱逆、响马”五大经济搅扰要素，收养游民以安治安；- 导正信俗：不准“五妖崇奉”，支撑城隍厉坛祭祀以化解番汉对立，以“人本主义宗教观”引导民间崇奉；- 发起文教：兴仰山、海东书院，保证噶玛兰生童学额，修台湾府学圣庙，奏请杨廷理等入祀名宦祠，推进台湾“内地化”与文治社会建造；

  -前史位置：虽受年代限制（如天人感应观念），但姚莹实为推进台湾从移垦社会向中华文明文治社会转型的要害人物。

  陈国强环绕“康熙朝榜首功臣——姚启圣”打开，具体叙述其生平与奉献：

  -早年与宦途：身世绍兴世家（唐代姚崇后嗣），性情侠义，历任香山知县（开海禁、抗迁界，触怒权贵后遇赦），据守“为民谋福祉”初心；

  -平三藩之乱：率“姚家军”随康亲王征讨，招降耿精忠、韩大任等，堵截吴三桂与郑经联盟，安稳浙闽粤形势；

  -功劳：任福建总督五年间，统筹军需、招降郑军（军力从20万减至3万），三次九荐施琅（以全家121口担保），澎湖海战后主导招安郑氏，首提保存台湾建制；

  -民间认同：逝世后福建大众建祠塑像，奉其为妈祖陪祀神，《闽颂汇编》录入其30款德政，显示民心所向；

  -精力传承：姚启圣“公而忘私、文武兼备”的精力，是中华民族爱国精力的重要组成部分。

  姚建国以“姚启圣在中的前史定位问题”为主题，结合学界研讨与史料考证，提出中心观念：

  -研讨现状：学界曾存在“扬施抑姚”倾向，近年研讨逐渐认可姚启圣的奠基效果，需防止“矫枉过正”；

  -研讨办法：着重以《剿抚澎台机宜》等档案为根据，结合新出土墓志、碑文，复原前史本真；

  -前史定位：- 康熙的“奠基者”：临危受命改变福建战局，设“修来馆”招降郑军13万人，重建福建水师，力荐施琅；- 一致战略的“总设计师”：建议“剿抚并重、抚重于剿”，以情报战分裂郑军，首提将台湾归入清朝地图；- 清初“政治家、军事家”：兼具政治远见与军事才干，其奉献是体系工程中不可或缺的一环。

  麻溪姚会姚大义会长体系梳理了姚莹的生平头绪：作为清代极具影响力的爱国官员与桐城派重要文人，姚莹终身据守家国大义，在抵御外侮、管理当地等范畴功劳卓著，其文学创作与经世思维更是交融了桐城文明的精华与姚氏宗族的优秀家风。一起，他还具体的介绍了姚莹新居留念馆的建造进程、展陈内容与文明功用 —— 馆内收藏的姚莹手稿、前史文献及日子器物，生动复原了其生平业绩，成为传承舜姚文明、宏扬爱国精力的重要阵地。

  姚大义会长满怀热忱宣布约请，诚挚欢迎各位与会代表走进千年文城桐城、看望姚莹故乡，亲身感触桐城文明的深沉见识与舜姚宗族的精力传承，一起为推进舜姚文明的研讨与沟通奉献力气。

  7. 邓孔昭（厦门大学台湾研讨院前副院长）：姚启圣是清初的大功臣

  邓教授结合其深耕台湾史的研讨沉淀与相关著作指出，姚启圣作为清初的中心策划者，其功劳远超军事层面。他提出的 “剿抚并用” 战略被康熙采用，在漳州设 “修来馆” 招降近十万郑军将士，又捐私产筹军饷、荐施琅任水师提督，为渠道奠定要害根底。正如《清史稿》所评，施琅冲锋陷阵之功背面，实赖姚启圣 “运营规划” 的先事之劳。

  邓教授着重，姚启圣以宗族担任饯别家国大义的业绩，正是舜姚文明 “大公致远” 精力的生动诠释。其绍兴新居 “帅府台门” 与治水遗泽 “姚公堤”，至今仍是传承一致理念的文明地标，为今世舜姚文明研讨供给了重要范本。

  苏静以 “福州姚启圣遗址考证” 为主题，结合其长时间深耕的当地史研讨及相关考证文章，为与会者揭开姚启圣在福州的前史遗存暗码。

  苏静在同享中说到，经过比对《闽书》《福州府志》等文献与实地勘测，已考证出福州台江区靖海侯祠遗址（清代为留念姚启圣所建）、鼓楼区筹饷局故地等多处遗址。她在日常文章中曾胪陈，台江遗址出土的 “渠道赞功” 残碑，笔迹可辨 “姚公捐俸筹饷，功在闽海”，印证了姚启圣当年以福州为基地，筹集军资、统筹水师的史实；而鼓楼筹饷故地的青砖墙体，仍保存着清代仓储修建特征，与文献中 “启圣设局收捐，充之需” 的记载彼此印证。

  苏静着重，这些福州遗址是舜姚文明 “实干兴邦” 精力的什物载体，不只填补了姚启圣治闽史料的细节空白，更为今世传承舜姚文明供给了可接触的前史坐标。

  为了向“留念姚启圣、姚莹与台湾光复80周年”座谈会献礼，表达姚氏诗社对姚莹、姚启圣两位先贤的的敬意，中华姚氏诗社于9月举行了“溯源融脉”特刊征稿活动，并终究评优选送了“八诗一词一赋二联”共12幅著作现场展现，增加了浓浓的书香文明氛围。

  姚绍丽著作：预祝溯源融脉座谈会圆满成功（诗），姚启圣赞（诗），郑成功颂— 写在台湾光复80周年之际（诗）。

  中华姚氏诗社姚焕其会长亲身到会介绍诗社并宣布了热情洋溢的致辞。姚明会长向姚焕其社长及相关著作颁发了荣誉证书。

  1.前史一致：姚启圣、姚莹的功劳，是中心政权对台湾行使主权、推进台湾融入中华文明圈的前史见证，印证“台湾是我国不可分割的一部分”的前史事实；

  2.文明一致：两岸同胞同享以姚氏先贤为代表的前史回忆与文明基因，风俗、族谱、戏剧等民间传承是深化心灵符合的重要枢纽；

  3.举动一致：两岸学界、民间团体需继续协作，发掘前史资源、批驳过错史观、建立沟通渠道，以先贤精力为指引，推进两岸交融与国家一致。

  本次座谈会虽已闭幕，但两岸同胞思念先贤、共促一致的举动永不留步。未来，主办方将继续展开三大作业：

  1.史料收拾：联合两岸组织撰写姚启圣、姚莹相关史料集，推进学术研讨深化；

  2.文明传达：经过纪录片、讲座、风俗活动等方式，让先贤精力走进两岸民间；回来搜狐，检查更加多